27章 大宝,天天见

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清晨的阳光透过窗帘的缝隙照入卧室内,在那一束束细小的阳光中,无数的颗粒在飞舞,躲在温暖被窝中的戚太保,瞪着眼睛望着那些尘埃颗粒,好半晌才眨了眨发酸的眼睛,掀开被子,象个老头似的慢腾腾的挪进卫生间。

射声社区是一个复合式新型社区,社区内的操场、派出所、商店、医院等等设施,基本上可以满足所有的日常生活。半年的植物人生涯,让他身体机能出现严重衰退,在医院复健了三个月,出院后,戚太保不管睡得多晚起来,都会坚持做一整套的复健运动。

每个月都会有一个叫“植物人扶住基金”的帐户,向他汇入5500块钱,这使得戚太保无需寻找工作,也能过上小康的生活;戚太保也曾向家人打听过这个基金的事,戚爸戚妈说这是社会慈善人士的捐助,他们也不清楚内情如何。

戚太保就很纳闷,哪个慈善基金这么的慈善,他都醒了大半年,每月5500块钱却是风雨无阻的汇进来,并且看这汇款的情况,会一直持续到他老死;失忆后,总觉得很多事情难以理解,但又找不到人询问,戚太保后来也就懒得琢磨,有了这笔钱,基本生活得到保障,他就不需要找工作,可以在虚拟世界中挥霍自己的生命。

戚太保也看过一些报道,说一些人经历生死后,感觉生命无常,又或是看透生命的意义,然后去做一些以前仅存于计划中的事情,又或是积极的参与社会公益事业等等,可他却是没有这种感悟,相反,在现实中觉得生命没有意义,只有进入游戏,他才觉得生命的高贵价值。

戚太保有个心理医生,是个中年阿姨,她对戚太保这种把生命投入到虚拟游戏中的解释是,每个人在经历生死后,心理状态都是不同的。

有些人更加珍惜生命,有些人提升生命价值,有些人却是看破生死,而戚太保就是看破生死的人,而在现实中,以命搏命的事情太变/态;虚拟游戏的战争,却正好弥补这一点,所以,戚太保会觉得在虚拟游戏中,自己的生命价值才能得到体现。

戚太保结合一下自己在游戏中的表现,很认同心理医生阿姨的话,在游戏中,他确实很享受生与死之间的挣扎,对于很多人来说的艰难生存任务,他却是甘之如饴;在正常人看来,这是一种心理疾病,而医生阿姨却认为这很正常,当然,这种正常是指戚太保的状态,不适合其余的人。

戚妈每天都会过来帮戚太保做清洁,戚太保觉得不必要,但戚妈很坚持,戚太保也就不好再说什么,让戚太保奇怪的是,按理说血浓于水,他就算失忆,对父母的感情也应该深藏于血脉中的,可他苏醒后,对父母家人仅仅是一种熟悉,而没有那种浓浓的亲情。

戚太保有时也会很狗血的想着,自己难道不是亲生的?当然,这种事情他也不会出口询问,这事只是诸多疑团中的一条,还有很多很多的疑团得不到答案,最终,戚太保放弃了探求答案,原因无它,太累。

“大保,把衣服扔出来。”

运动完出了一身汗,正在卫生间里洗澡的戚太保,听到戚妈的喊话,他包着一条浴巾走了出来,将衣物端给戚妈,戚妈接过后又说道:“早餐放在桌上,温热刚好,快去吃。”

“大保,现在身体恢复了如何?”

“大保,冰箱里的牛奶快过期了,要赶紧喝掉。”

“大保……”。

所有熟人看到他时都叫“大保”,失忆的戚太保觉得很奇怪,他的身份证上明明是写着“戚太保”,怎么大家都叫他“大保”,后来问了一下才知道,当初在派出所登记时,工作人员手一抖,大字加了一点,结果,他的名字从戚大保变成了戚太保。

去医院检查,从来是一件麻烦且耗时良久的事情,但戚太保去的话,几乎是马上被按排进去,戚太保有时想着,自己这样乱插/队,会不会有人开枪射击?刚出院时,天天都要去医院,后来改成一星期一次,现在则是一个月一次,这说明戚太保的身体越来越好。

戚家只是平民家庭,但自己却享受着特权人士的待遇,种种迹象都表明,自己要嘛是某权贵家族的私/生子,要嘛就是造成自己变成植物人的凶手,背/景极为不简单;前一种不好询问或是不想去证明,后一种的话就有些脑洞大开,现今的权贵子弟在伤害人后,会这么有良心?太特么扯淡了。

运动、去医院检查、看心理医生,这就是戚太保苏醒后的日常。

现实中的一切都是真实的,但这些真实却提不起戚太保的兴趣,只有在游戏中,正确的说,只有在生与死间的挣扎,才让戚太保感到浑身的颤抖,不是害怕,是激动,是兴奋。

因此,日常做完,戚太保就很习惯的关闭门窗,检查煤气,电源后,进入了游戏。

万蛮窟类似敦煌莫高窟,在岩壁开凿出一个个洞窟,有没有万窟,戚太保没有闲得蛋疼去数,但站在那座巍峨岩烽下,抬头朝上看,可看到无数的洞窟如同蚂蚁般密布;五光十色的颜料装饰着洞窟,使整座岩烽如同一座美丽的灯塔。

无论走进哪个一洞窟,都可看到壁画,巫蛮自称是远古巫族后代,信奉的是巫,壁画上的人物都是人身兽体或是兽首人体;除了繁多的人物壁画,记载巫蛮的迁移、征战、发展等壁画也极为众多。若是抛去巫蛮较为血腥、原始的习性,每一个巫蛮都是一个艺术家,不仅画功牛擦的,还个个能歌擅舞。

修士与战将的基础战技都是一样,两者之间的区别在于,一个统兵施展兵法、武将技,另一个沟通天地获取神通,布下法阵。

做为“圣子”,戚太保拥有所有权利,可随意进出巫蛮的禁地,巫蛮的战技自然也对戚太保开放,但他也只能是看看,战将修炼的是游将诀,心法与修士心法并不区配,这注定戚太保只能眼看不可手动,戚太保对此表示很是纠结。

享受权利的同时,必然肩负着职责,戚太保的职责就是让巫蛮重返汉庭,在他进入万蛮窟的第四天,从汉界十二州赶回来的巫蛮们,举起了盛大的祭典,无数的蛮民、巫师们,跳着粗犷着原始舞蹈,喝着震彻山林的战歌,在万蛮祭台前,跪拜他们的圣子。

“剧情1:在您率兵屠杀落英飘絮极道宫弟子超过千人时,洛阳山的一道目光注视过您;在您将战旗插在落英飘絮极道宫山门附近时,洛阳山中注视您的目光增多;在您逃过极道灭杀令的那一刻,洛阳山的某位大能露出欣喜的笑容。”

“剧情2:巫蛮的历史极为悠久,经过无数年的迁移、征战、发展,巫蛮完成了自身的信仰教义,确立以十二祖巫为首的神权宗国。”

“剧情3:一千三百年前,墨家余孽落英絮,率领墨家子弟迁移到峨眉山,与巫蛮爆发战争,双方三百余年的血战,最终以巫蛮精英丧尽而暂时落幕;巫蛮退居万蛮窟,开始近千年的潜伏。”

“剧情4:巫蛮的败落,致使其在洛阳山的信仰神座轰然倒塌,巫蛮各项神通皆被削弱,恢复巫蛮洛阳山神权的责任,落到一代又一代的圣蛮肩上;每一代的圣蛮,都是不甘神权败落的洛阳山神灵转世,而每一代圣子,同样也是如此。”

“您开启生存任务之不朽巫蛮,这是一个主题任务,你的每一次决定与选择,都在影响着整个汉界、整个汉庭。”

“任务:不朽巫蛮之我是谁。内容1:千万蛮民呼唤着他们的圣子,希望他们的圣子带领他们重新沐浴在神灵的圣光下,每一代圣子都是洛阳山神灵转世,而您虽然被确定为下一代圣子,但您并不知道自己是谁,为了知道自己是谁,您踏上寻找神光的征途。”

“内容2:神光,亦称为神之记忆,每个转世神灵,都会失去自己的神光,若想恢复记忆,需要收集到自己的神光,而您,一共有十二片神光,分别以十二巫祖为名:夸父碎片、后羿碎片、共工碎片、祝融碎片、刑天碎片、帝江碎片、强良碎片、蓐收碎片、句芒碎片、玄冥碎片、奢比碎片、烛九碎片。”

“注:虽有远古神灵之名,本款游戏并无这些远古神灵的存在,一切仍以东汉末年人物、事件为主。”

“胜利条件:十二块碎片收集齐全。失败条件:无。奖励:暂无。”

精神累得要崩溃的戚太保,呈“大”字形躺在一块岩石上,听着耳边传来的提示,“任务的类型没有什么史诗级,倒是有主线、主题、支线、分支、日常五种类型,主线任务是所有人都有的,就是生存任务,主题任务就相当的个人化,相当于史诗级啦!”

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