第一千零二章兴亡合一

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第一千零二章兴亡合一

王禅一看到也一笑道:“娘娘,看来此地到也合你的心意,你不知如何办的时候,这里就会有所提示,我们还是先看看再说。”

此时正面的墙壁之上竟然显出一些诗文大字来,比之刚才的浮雕还要更明显一些。

“这到是奇怪了,难道她真的知道我的心思?”

芮姬娘娘此时慢慢的走到石宫中间,在这里可以看到四处的变化,也就不会像刚才一样会有遗漏了。

王禅到了也随着她走到中间,可王禅知道,此时除了正中的石壁有字之外,其它的墙壁并没有字样,所以他也不必再东张西望了。

“有缘来此寻兴亡,自是执着两不放。”

这是起始的第一与第二句,这两句的意思十分明显指的就是此时地宫的两人,而更明显的是指芮姬娘娘。

王禅一念出,芮姬娘娘此时也是有些芒然,这其中的两不放,其实就是前一句的兴与亡。

而之所以会寻到此地,自然是因为此地就是商亡周兴之地的原由。

而王禅并不想来此地,来此地的是她,所以此句之中的两不放其实指的就是她。

“七百年来修大道,不知大道在何方?”

王禅的话再次响起,而芮姬娘娘却盯着字,一字一字的看着,也顺着王禅慢慢悠悠的语气。

这七百年来修大道,肯定不会是讲王禅,而芮姬娘娘此时也在回味着,他自投于青丘山中之时,到现在为止正好七百年。

当年她天资聪慧,投为青丘山的九尾灵狐狸,身俱七巧玲珑心,所以要青丘山这座得天独厚之地一直吸取着灵气,最后修得人形,而且还有幸得魔尊指教,修为突飞猛进,一日如同别人修行七日,一年比别人七百年,所以当时她能得与同样年青的青龙、白虎、麒麟成为朋友,再在这三人的帮助之上,修为更是不可估量。

而她那时也才修行二百多年,却有如一千四百年的修为。

(七巧玲珑心,一分为七,所以修行比别人要强七倍,所以白灵修为恢复就比她差得远了,其实若是算起来,白灵与王彩霞当然要比他修的年份要远得多了。)

可这句话也让芮姬娘娘心里有怨,这明明就是说她妄修七百年,可却连大道的方向都摸不清楚,这话里的贬意不言而喻。

“哼,大道在何方,本宫又何不知道呢?”

“那大道在何方呢,娘娘,本公子到想听听?”

王禅反问一句,却又让芮姬娘娘语噎,毕竟此话的意思可以理解为在那一个方向,也可以理解为在哪里。

“你如此聪慧,你来说。”

“道在心中,万物万灵皆由道生,也皆要归于大道,所以大道就在你我之心中,修身以明道,其实修的是心,是修的我们的灵魂,世间有灵魂之人并不一样,可生一样,死却一样,但灵魂却非是一样,所以大道在心,在世间万物万灵之中。”

“空有七巧玲珑心,妄经世间七般情,

看过世间沧桑变,不知天地本无心。”

这四句独立成诗,而王禅在念的也在思索,这说得是芮姬娘娘,可却也向世人点明,天地不仁之理,天地无心何来情。

而芮姬娘娘有七巧之心,也经历了世间的七种情,而且七百年来看过世间沧桑变化,却依然觉得天地有心,这就会误会歧途。

(世人总觉得天地有心有情,所以当遇到不公与灾祸之时都会求天,认为天地不公,这就是歧义。

中国人敬天法地,把一直敬奉的是“天地国亲师”,其实非是求天,而是敬天法地,如此就可以依天之道依地之法来行事,这样当然就顺其自然,无所怪罪了。

中国人敬天地本义是敬天地而效天地之行,敬天地而规矩己行。

包括古代的皇帝祭天,一般是发生灾祸,而之所以祭天就是因为觉得自己的行径有违天地之道,所以才会受到惩罚,祭天的目的就在于顺天地之时。

但道家也有言,天地无亲,可却常与善人,后来此话也成了儒家之说,其实像佛家一样,引人向善,其实天地对人其实都是一样,无论善恶,因为善恶有如阴阳,这都是人所俱的两面性,之所以恶有恶报,善有善报,是因为人世之间本就由道法主载,而道生德,德生仁,仁生善,才有后面的礼、法,所谓恶的报应,其实也是因恶有违道德,是道之所然而已,再到后来的善生善果,恶生恶业一样,道通过德、仁、善、礼、法等等来顺应自然。)

“放屁,本宫可没有她说得这般愚味,本宫只是为世间万物万灵而谋罢了,她这是在嫉妒。”

芮姬娘娘说完自己又朝后念道:“一念不解万念误,一梦不醒万梦失,万心不归万法消,万世不得万世牵。”

这四句与前几句似是总结,可又有些不一样,但却让人深思。

一生万,这似乎是这整个四句的中心,若一存有偏,则万般心思都会偏离了道的方向。

若说一个梦不长做不醒,那么纵然再有其它梦也会与此梦关,全都在此梦之中,而失去了其它梦的机会。

后两句说得是应证前两句,只是由一变成万,意思其实还是一样,就是要万中归一,一心化万心,一念化万念,一贪化万贪,若不归一,那么纵是再转世一万年又能如何,还是世世不忘着牵扯,而这放不下的东西,其实就是兴亡,对于人来说就是生与死,只有放下生死,才能归一,才能明道。

(对于人而言,生死归一就是明道,对于世间朝代更替来说,兴亡合一就是道的规律。)

王禅看了看芮姬的表情,此时已产生了十分明显的变化,不仅是因为这些话本就是对她说的,而且语气之中带着禅机,而这种禅机,却又像是一层一层的拔开了芮姬娘娘借以掩饰的衣服一样,此时的她像是赤祼祼一般,特别是在王禅面前,让她觉得羞愧。

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