304、血祭坛城33

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叶辞听到身后的关门声屏住了一口气,然后慢慢吐出来。

殿里很黑, 基本上看不见任何东西, 走每一步都要很小心。

祁白早有准备,拿出一根蜡烛用打火机点燃, 照亮了一方天地。

丹巴所说的“小博物馆”走进来之后才发现占地超100平,被分割成好几个大的陈列室, 每个陈列室放的唐卡画像似乎都不一样。

虽然不知道为什么和丹巴所说的不一样,但祁白还是和叶辞一间间陈列室这样看过去。现在虽然算是漫无目的地查找, 可他们相信现在看到的东西在某个契机会被串连成一系列有关联的事情。

这里的唐卡较之他们在外面看到的, 完全不一样。

每一幅唐卡都是一幅绝世工艺品,被小心地裱装在一个个巨大的玻璃画架里,再挂到墙上或是放到玻璃柜里。

每一幅唐卡无一例外, 色彩都非常艳丽,艳丽到你想象不到的地步。

可是每一幅唐卡所呈现出来的画面都是充满着血腥、杀戮和不可思议的, 让你简直想象不到。

叶辞念不出眼前这些唐卡所呈现的佛像是什么, 又或者是说大致的情景是什么意思她都不太能猜出来,除却绘制的场景复杂之外, 所能观察到的东西也是让人觉得峰回路转。

她看到了一个异族女人, 应该是藏传佛教里的神脚下踩着一个男人。男人比她的脚掌大不了多少,从整幅画面来看的话,那个男人似乎成为了她的垫脚石, 供她差遣。

而且她的身上也披了两副带有人头的人皮,两手都持有佛器,就是不知道这幅画的用意是什么。

猜不透。完全猜不透。

这副唐卡是被挂在墙上的, 女人的皮肤被涂成藏青色,脸上没什么表情,双眼目视前方,他头上好像还戴着什么发饰之类的,绘制得太小了,根本看不清楚。

因着这个神身上的颜色特别,所以她与周围的环境形成了强烈的对比。她的周遭都是盛开的花草,身后画出的局部天空呈天蓝色,她身后立着的佛座呈亮红色,整个画面看上去非常和谐,但又异常突兀。

祁白看了好一会儿,才说道:“这好像是‘无我天女’。”

叶辞:“嗯?你认识?”

“大概认得一点儿。”祁白点头,“阿景前段时间有给我发了点常识过来。恰好有看到这个佛像。”

叶辞继续问道:“所以‘无我天女’是让人修到大乘无我的境界么?”

无论是藏传佛教还是汉传佛教,最高境界都是“无我”以及“空”。既然这佛像叫“无我天女”,大概是这个意思吧。

“嗯,你说得倒是没错,”祁白说道这里语气倒是有些微妙,敛了敛眉对叶辞说道:“但你知道她是怎样修成无我的吗?”

“嗯……肯定不是什么好方法。”叶辞几乎想也不想便说道。

“的确不是什么好方法。”祁白抿了抿唇,接着说下去,“她是喜金刚的明妃。”

“明妃是?”叶辞觉得自己也很应该补一补这一块的知识啊。

“通俗一点儿的说法就是他的双修对象。两人在双修的时候能够从中领悟佛法,最后修成大乘秘境。”

“呃。好吧。我大概懂了。”

叶辞不太想继续这个话题,但对她脚下踩着的男人,还有她身上披着的人皮非常感兴趣,又问祁白,“这个无我天女为什么身上的装饰这么奇葩?”

“根据记载,无我天女最喜欢的祭品是人肠和人皮。”

叶辞:“……”藏传佛教果然奇葩。

参观完了这个无我天女的唐卡像之后继续往后看,终于看到了之前他们都有提过的吉祥天唐卡。

他们在这里看到的吉祥天唐卡和觉仁所说的差不多,她的确是骑在一匹马上,马上还挂了很多人头,而其中的马鞍尤为特别,即使在众多人头之中也能看到她儿子的手皮垂下——

画得栩栩如生。

而现在问题又来了,为什么春花爸爸要雕刻这种佛像?毕竟是住在大城市里的,雕刻这一种的话被人发现会惹人诟病,是非常冒险且不明智的选择。

除非他真的是一个宗教狂热者吧。

而吉祥天的唐卡画像他们最早是在藏族店主拉姆的店里看到,当时还看到她画,虽然只是一个半成品,但还是让人印象深刻。

这两者会有什么必然联系吗?

叶辞在思考着这两个问题。

祁白并没有打扰她,接下来两人又陆续见识了各种各样不同类型的神,每个不一样的神在唐卡上都有不同的表现手法。有些祁白也没有见过,无法讲解,但大部分还是有从靳景之前给的资料里看到的,所以讲解起来并不难。

最后他们到了一个陈列室,这个陈列室里面挂满了类似用动物皮毛制成的唐卡。

可是这些唐卡给人的感觉非常奇怪。上面的色彩虽然和前面的那些那样都非常艳丽,可是因着绘制承载的器皿非常怪异,所以让整幅图看起来也让人不舒服。

祁白和叶辞自然是察觉出了这种怪异的,靠近了一点儿去看,看到上面画着的图案有花纹也有佛像,有些是直接只画纹饰的,并没有佛像,有些则是纹饰和佛像相结合。

形态各异。

他们都没看出一个所以然来,单纯以肉眼察看的话。

而叶辞的阴阳眼也没有看出什么。

祁白用透视去看,再三确认之后才对叶辞说道:“那是人皮。”顿了顿,补充,“人皮唐卡。”

叶辞:“……”

今天她已经无语了太多遍了。

“人皮唐卡”就从字面上解释的话就是在人皮上绘制唐卡佛像。人皮唐卡早期是被当作佛器使用的,会被用作披风,僧人认为可以辟邪和镇鬼,所以用作法器。

但后来多是作为装饰品,就好像这样挂在墙上被人观看。

但怎么样,都好像无法接受啊。

今天观看下来的各种唐卡都或多或少涉及对人骨、人皮、人肉的“崇拜”和狂热,细思极恐啊。

而叶辞想起更多的是他们在萨巴村以及大荒地里遇到的那些人皮人,如果将他们好好修整一番他们也是这种类型的。

所以以此看来的话,想要对付他们的人也是具有对人的崇拜?

佛殿里的数个陈列室他们都已经参观完了,祁白觉得这里不宜久留,立即带着叶辞往外走。原本也做好准备在出去的时候会遇到一定的困难,但是出乎所料地,并没有。

他们很顺利地沿着原本的路出到外面,发现周遭还是寂静一片没有人经过。祁白便将那把锁锁回原位,带着叶辞快步出了佛殿。

外面的太阳已经很大了,再看时间已经是中午十二点了,一个早上过去,佛学院里响起了鼓声,从最高处传来,疑似提醒下课的声音。

稍顷,已经有学生陆陆续续地从佛殿里出来了,朝着某个方向涌过去。大概那是食堂吧。

并没有顺着人流往那个方向走,而是返回参观即身佛的那座佛殿,发现里面的甄选也差不多快完结了,最后一个被甄选的依然是少年,也依然是被即身佛选中了,于左眼流下了一行血泪。

开始相似的情景。

两位仁波切总结了一会儿之后便将门开了放他们出来吃饭了。

祁白和叶辞一直等在外面,想要问一问那对姐妹花具体的情况,她们后续会去哪里。

这时真绒仁波切也看到他们了,立即认出了他们,“两位今天也来参观佛学院?”

“是的,难得来一趟,总是需要见识一下的。”祁白说道。

“我们正要去用餐,要不一起?”真绒仁波切热情邀请道。

另外一位仁波切看到他们在交谈,也上前来打招呼。这位仁波切比真绒看上去年轻,应该是年轻很多,得知了真绒对他们的请求之后,也热烈邀请他们共进午餐。

自然是只能答应下来,于是几人一同同走,往食堂的方向走过去。

真绒仁波切的心情似乎很不错,估计是招收到了不少的学生,便问他们,“今天两位参观了佛学院哪里?”

“即身佛参观了,学殿也参观了,还看到了你的徒弟丹巴。他说下午有辩经?”叶辞主动答道。

“嗯,下午的辩经非常盛大,两位有兴趣的话可以去看一看。”

“这么好的机会自然是会好好珍惜的。”叶辞答道。

另外一位仁波切虽然和他们同行,但是一句话都没有和他们说到,可他也没有闲下来,一直在和旁边的小僧交谈,似乎要处理什么要事。

叶辞多看了他几眼,但并没有发现他有什么特别之处,遂只能作罢。

几人的速度很快,一下子便到了食堂。也是通红通红的一座,从外面看进去完全不像是食堂。

两位仁波切在前面带路,那对姐妹花叶辞已经问到了她们的名字了,姐姐叫白玛妹妹叫格桑,也和他们一同进去用餐。

这座饭堂也比想象中的大,共有三层,一二层都是普通僧侣吃饭的地方,而他们则是上了三楼的房间。

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