第14节公岳宣言

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济州岛五万多人马森严布列,准备出征辽国控制下的蓟州。『Ww W.『X S⒉②2.

赵岳站在将台上,举着喇叭进行最后的战前动员。

“将士们,你们中绝大多数是我赵庄老人,都知道我最恨儒教。后来加入的莫州将士融入这里一年也应该有所了解。

你们的生活和命运因我家而改变,信我,所以爱我所爱,恨我所恨,追随我家披荆斩棘勇往直前,无惧无畏,生死无悔,这种无比的信任、忠诚的爱与恨常常让赵岳感动激昂,热泪盈眶,也让赵岳充满信心希望。我家上到老奶奶下至懂事幼童,文臣武将,都誓带大家过得更好,也一直在奋力拼搏。但你们绝大多数人却不知我为何恨儒教。

有人在忠心追随时,难免心里要问儒教有那么可恨?

我儒教有大功。

它净化了大汉民族的心灵,提升了大汉民族的节操,凝聚了大汉民族的灵魂,维系了大汉文明绵延不绝,始终屹立世界之林不倒。

我们孝敬父母,友爱亲朋,和睦邻里,团结同僚,有情有义。

数千年来,大汉民族涌现了无数忠臣名将热血志士。大汉民族的安宁有序展,这些都有儒教功劳。

可是我仍然恨它。

因为它对内有大功,对外却更有大过。

它的初衷是好的,却被日渐扭曲,维系了眼前,遗祸的是将来。

而我们是新世界的人,有更新的知识,更高梦想,更强烈的斗志,目光远大,不能仍然象历代那样只顾眼前利益,不顾子孙后代的灾难。

儒教的大过是它天生的局限性所定,太理想化。

神之间为利益有战争。

人生来要与天斗,与地斗,也要与人斗。这是生存的需要。

儒教要求我们仁爱宽容轻利重义。妄图抹杀人为生存而逐利的本性,对内不能有效倡导合法良性竞争,让民众被一朝又一朝腐烂无耻统治者肆意愚弄搜刮,限制了人们创新求变积极性。锁锢了科技文明的展,对外更不能要求大汉民族以外的人信守那一套。

历史一再证明,那些野人民族,我们大汉民族的所有敌人对我们从不讲仁义,烧杀抢掠肆意而为。儒教却让我们对这些禽兽讲仁义宽容。

以仁慈为核心的佛教还讲佛有菩萨心肠,也有霹雳手段。

世上其它昌盛教派讲的都有人性善恶标准,怎么除恶、怎样维护自己利益。在你们不了解的遥远西方,有为传播教义争夺统治利益的十字军东征,那是血腥屠杀掠夺。离我们近些的穆斯林信徒更是一手《古兰经》,一手剑,讲信我从我者就是兄弟,反之就是必须消灭的敌人。

只有被日渐扭曲的儒教,大而化之,看似宽广博大能拥抱世界。实则偏面强调仁爱,不分敌我,不分种族差别,无视根本利益纷争。

我恨儒教文明了我们的头脑,却锁住了我们的手脚,废掉了我们的武力雄心,阻止了我们的开拓进取步伐。

世界虽大,生存资源却是有限的。人的欲.望是无限的。

个人欲.望汇聚,就是一个个民族国家的野心。

对国家民族来,想过得更好。想兴旺达,想昂挺胸雄立世界,不受外国屠杀欺凌,就要争。就要打,就要抢。

你不抢他,他却要抢你。

地位尊严是打出来的,不是讲仁爱讲出来的。

那些野人都本能知道为生存就要争抢土地资源财富。我们有高度文明,本应该是最强者,却在儒教束缚下缩着脖子。死守那土地。

我要告诉你们的是,我们汉民族的地算大,物却贫薄之极。

我们的土地下铁矿贫劣,金银铜财宝稀少,已经开始利用,必将成为动力支柱的石油更是缺乏得厉害。

而在我们之外,北方有辽阔的森林、肥沃的黑土地、广阔的牧场、丰富的煤铁石油资源。

南方更有数不尽的财富。

大汉民族年年在为吃饭愁。而那里却稻米不用费心管理也长得满地都是,一年两三熟,怎么也吃不完。

营养丰富、味道甘美、种类繁多的水果享用不尽,任野兽采食。

价比黄金的檀木等木材,昂贵的香料,在那里却寻常到当柴烧,还被嫌弃不好烧。地下更有无数黄金玉石珍宝,被野人挖到随意当装饰品儿玩具,甚至当砸果子壳的石头用。

大汉民族是这世上最勤劳最有智慧的,最有文明风范,最可敬可佩,最应该得到尊重,最应该得到上天恩宠的,是我们创造了造纸术、印刷术,加了人类文明进程,是我们明了征服大自然的利器火药,却让儒教弱化了力量,拥挤困守在日渐贫瘠的土地上自相残杀艰难挣扎。

而那些或凶残或懒惰的野人却占据富饶广大的土地,自由自在尽情享受着大自然的慷慨恩赐。

我想问一问,这公平吗?”

数万将士眼珠子都红了,一声怒吼:“不公平。”

“是不公平。所以我来了,给大家指明方向,带领你们去夺取应该被我们大汉民族拥有的财富和幸福,应该属于我们的财富。让我们此生过得富足快活骄傲,更让子孙后代富足强大荣耀。”

“我们有世上所有种族中最多的人口,只要对内菩萨心肠,对外行霹雳手段,我们就不用再为多吃口饭多挣个铜板就不得不窝里斗。”

“将士们,身为一个人,要有文明头脑,也要有野蛮体魄和行动。我和诸位将军要带领你们去找回儒教砍掉我们的那一半,补上缺失的铁血和开拓精神,从此成为一个完整的人,强大的人,打不败的人。”

“历史告诉我们,最好的防御是进攻。战争,生在内是灾难,进行在外却是福音。军队是最有组织纪律,最高效的强盗。我要带你们打出去,我们去当强盗。把所有欠我们,属于我们的都争到手。”

这话燃了人性的破坏欲占有欲。

数万将士怒吼:“强盗。强盗。强盗。”

声如雷,震荡苍穹。

赵岳扫视强掳来挑选编入军中的莫州将士,看到他们脸上的迷茫甚至惊恐。

摆手让惊天动地的呼啸停止,赵岳大声道:“当然,我们军中不都是汉人。有契丹人、女真人、北方西方族人。你们不禁要问,你们是汉人,为汉人的利益去屠杀我们契丹我们种族,抢夺我们国家我们族人的财富。我为什么要追随?”

“我来告诉你,华夏有句古老名言:入我华夏即为汉。弃我华夏即为夷。就是,你加入了大汉,忠心追随,那你就是汉人。而汉人背弃了自己的祖国,无论他有什么理由,得多么爱国感人,都是外人。

我们的新世界是包容进取的世界,包容世界文化,包容民族人种。

单纯的种族时间久了会退化,单纯的文明难以长久存在,只有不同思想不同的文明聚在一起不断冲突交融,才能撞击出灿烂的智慧火花,让人类现新天地,找到更适合自己的展模式和方向。

我们去抢去杀去掳掠,不是为彻底消灭华夏以外的民族,而是要清除那些**统治者和顽固不化的凶徒,强迫他们融入我们的新世界。

无论你是契丹、鲜卑、女真、西域胡人、金红蓝眼人,只要愿意加入新世界,忠心拥护追随,为美好生活尽心竭力,都可以和我们享受新世界的繁荣昌盛。”

“昔日宋外之民们,你们了解到我们的强大,应该很清楚没有人能阻挡我们建立统一多民族强国的步伐。你随我们去征服,是在帮助自己的同族和你们的家人一样获得新生活。只是这个过程必然艰难,必然充满血腥。因为把新思想装入一个人的脑袋里太难。何况是想装入一个国家民族。不强掳来看到我们鲜活的美好生活,他们也不会相信。你们自身的经历就是明证。”

“只能强迫。

强迫能迅壮大我们,也能让这个世界迅转变。”

“为了你们在新世界的家人能幸福骄傲地生活,为了提升你们民族的素质和展,昔日敌国的将士们,举起你的战刀全力去战斗吧。”

赵岳这些话至少安定了异族战士的心。

无论是为了已经在新世界生活的亲人的安危荣辱,还是为了更伟大的民族志愿,这些异族将士都不得不紧追沧赵集团的步伐去战斗。

放开性子的林冲听得热血沸腾,握紧了丈八蛇矛和新得的战刀。

习惯了严谨的徐宁目光变得深沉坚定,拳头下意识捏得紧紧。

张五、杨诚、庄捷激动的跺脚和将士们一起呐喊:“战斗,战斗,战斗.....”

总督杜壆扫视士气冲天的将士,心潮澎湃,遥视相隔大海的远方目标目光坚定凌厉。

他的义弟兼中军部将酆泰话唠毛病又犯了,丑脸上满是震惊,大眼珠子逛荡着嘀咕:“有日子没见了,想不到沉默寡言的赵有这样的口才,把俺这个大老粗都得喘粗气,心差儿跳出来,手痒得很,只恨不能现在就抢尽地盘,死也甘心。”(未完待续。)

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