第九百九十五章 管他什么道理

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大道无形生育天地,大道无情运行日月,大道无名长养万物,可万物之中的人却是有形、有情、有名的……

…………………………

前几天陆雨驰一直高兴不起来,除了打败了强敌、安稳了新的公司——进入守业阶段对他来说的无趣,除了他费了半天劲获得的战果却是能掌控他看不惯的娱乐圈的无奈,他就意识到还有什么事是一直牵挂于心,之前却顾不上也不能多想的,那就是林娜。

正因为他明白林辉友只是拖时间而已,那么林娜的伤心也必然一天天的接近,果然前两天林辉友就去世了,林娜现在该是怎样的状态呢?不用看到,只是猜想,他已痛彻心扉。

既然两个人不能在一起,就少见面牵引对方的情感;既然不能一直照顾对方,就该帮助对方学会独立、习惯没有自己。这个道理陆雨驰当然懂,他此前就是这么想的,也是这么做的,还以为这是高尚、伟大的独自忍着难受,只要对林娜好就行。

可是什么叫道理?道,就是自然之法、万物之则。而理就是对道在世间运行出的各种效果的规律总结。

正所谓大道无形生育天地,大道无情运行日月,大道无名长养万物。生于天地之间、赖以日月星辰的万物都逃不开道,万物都要遵守道,可万物之中的人却是有形、有情、有名的。

所以逃不开、必须遵循,却又与道处处都不相同的人活在世间本就是痛苦的,尤其涉及到“情”这个字的时候。于是在面对有些人、有些情时,什么道理都要抛在脑后!管它什么道理?!

陆雨驰还在强颜欢笑的跟店员们闲聊着并不是犹豫或拖延,他早已想好要去见林娜,并且也早已偷偷给林娜发了信息。

他这样做一来是当感觉到林辉友的过世、林娜的伤心让他心疼了,就得调整情绪以更好的状态去见林娜;二来则是借着店员之口多了解一些林家此时的情况,总比见了面细问林娜要好……

……

多亏陆雨驰提前给林娜发了条信息,从店员那里得知林家现在就在家里摆着灵堂,林娜却没在家,他们是在大街上见的面。

“你——没在家?”

“守了一天半,我妈让我回来睡一觉……”如果林娜话至此处而止,一切都很正常。做儿女尽孝天经地义,可林娜一个女人,既不便过多接待亲友,又不适合做丧事之中太多的体力活,林家如此家世也用不着。就让这个女人三天两夜不合眼在灵堂里干守着,能受得了吗?但林娜比较诚实,尤其面对陆雨驰,她接着说,

“其实我也睡不着,但是我真的不想待在那儿。看着那么多的人,看着我ba……我就借着这个时间出来随便走走,透透气、散散心。按理说我是不是不该这样?我是不是挺不孝的?”

“按什么理?唯送死者当大事?亲人没了在那儿鬼哭神嚎三天就是孝顺?人总有累的时候吧?也不是每个人都愿意把伤心让别人看见吧?为什么一直在那儿?就是生怕谁看不见自己尽孝呢。

这是咱们这岁数儿,咱们这代人里已经有很多把孝顺在‘朋友圈’里做给别人看了。说不定到有天某一代人父母没了,不但要让来的人看着自己‘孝顺’,还得开场直播让网友也知道呢……”

以前不管林娜说什么、做什么,陆雨驰都会唱些反调,林娜对他也是如此,而现在林娜说什么、做什么,他都不敢表示反对。但具体到这件事还真不是因为这个原因,他是真的能够理解林娜。

其实这样的场面陆雨驰几年前就想过,区别在于他设想的不是他的父母有这一天他会如何,因为他是他父母唯一的儿子,像这类责任只能他一个人去承担,他当时所设想的是他的爷爷奶奶。

陆雨驰不管多忙、多累,只要回到天津,哪怕只能在天津停留一天,他也会抽出一定的时间去看望自己的爷爷奶奶。这既是他的家教,也是对爷爷奶奶由衷的崇拜,更是他与爷爷奶奶的感情。但感情再深,生老病死也是谁都避免不了的,正因为感情深,他害怕那天到来,所以才会提前设想。

而他设想的结果就是如果他有选择的权利,他真的不想去参与那个场合,他真的不敢看自己最敬爱、最崇拜的人死去的场面,他真的希望自己脑海中所有回忆都是爷爷奶奶健康时的样子。

更何况那时必有很多未必就多么伤心的亲友来访,他还得接待着、应酬着那些人。他宁愿一个人找个安静的地方看着爷爷奶奶的照片哭到不像个人、磕头磕出血来,也不想让别人看着自己才知道自己孝顺,也不想在那样的时候还要应酬别人……

陆雨驰应林娜要求,正在开车送林娜去林家的路上,他则还在说着:“你知道我在静海住了一年多,我们那个村儿三分之一的人论着都是没出五服的亲戚。‘五服’你知道吗?”

“知道,咱们天津一家卖点心的,我爸当年好像还给他投了点儿钱,后来做得好像挺大、连锁了。不过都是西点,不如老天津的点心好吃。”林娜说到。

“谁说他了?”

“那是?哦,我听我的朋友说过,临近过年可以集‘五福’抢红包,不过也就几毛钱。”

“这都什么乱七八糟的?你说那都是‘福气’的‘服’,我说这个‘五服’正确的写法儿其实应该是‘服气’的‘服’?”

“还是一样啊。”

“都让你搞乱了,是‘服从’、‘服丧’的‘服’。”陆雨驰话是这么说,不过聊到现在倒有点当年跟林娜对话的感觉了,其实他觉得林娜也是故意在他面前说些幼稚的话,他接着解释,

“五服就是在农村需要为一个人服丧的几代人,上一辈人如果没了,自己、自己的儿孙是必须为其服丧的,所以除这些往下还有五代,一共是八代。

就因为那个村儿三分之一的人都没出‘五服’,谁家办丧事儿就都得来,这还不算不是亲戚、但关系不错的。可你知道他们来了都干什么吗?”

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