第四百八十三章 悬棺鸟道

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众人推开残破的朱漆大门,走了进去。

刚一进去就是一怔,在手电筒晃动的光束照射下,见到厅内摆着许多令人意想不到的东西。

借着电闪雷鸣之际,看到封家宅的孤楼里面,尽是奇形怪状的石兽,心中多是疑惑。

走上近前,用手电筒照了又照,见那石兽面目凶恶狰狞,体态圆滚,与门前的石狮子有几分相似,但并无威武气质,只能让人感到邪恶可憎。

王胖子奇怪地说:“这些石兽不像是镇宅的狮子,倒似是陵区的守墓石凋。”

“肯定不是石狮子,鬃毛如剑,耳朵大得出奇,鼻孔朝天,要我看……是乌羊,欲访地仙,先找乌羊,只是不知这地仙墓和这些乌羊,有没有关系?”

孙教授显得有些惊奇,趴在这些石凋之上,仔细的勘察了起来。

雪莉杨觉得孙教授说的未必没有道理,于是拿出挂在脖子上的相机,对着这些乌羊石凋照了几张。

他们带来的物资充沛,王胖子点了几支蜡烛照亮,在楼中找块干燥的地方搭个火灶,先烧些热水,然后开火做饭。

待吃饱喝足,胡八一叫上王胖子,两人在这老宅之中闲逛起来,想要找找看有没有地仙村的线索。

这一找,竟然真的让他们在二楼找到了一处地方。

桌上墙上挂了许多图纸,仔细一看,图纸都是隧道矿坑的结构,详细标注着工程进度。

一看这些图纸,胡八一便赫然醒悟,原来当年青溪地区修筑防空洞的时候,封家宅就是施工指挥部,后来工程废弃无效化,连这些图纸都没在撤离时带走。

封家的那些乌羊石凋,应该不是封家的古物,而是当年挖掘防空洞时,从地底挖出来的。

胡八一想到这里,神情有些兴奋,地底挖出了乌羊,是不是意味着地仙村离他们其实并不远?

但等他看过所有的图纸之后,心中又有些失望。

这些图纸显示,在这清溪镇附近,所有的盐矿山脉全都被挖穿了,地下通道错综复杂,若是存在地仙村,早就被挖出来了。

二人将这些图纸拿了下去,宋行等人看了看,配合血引符的指示,最终还是圈定了西南方的一块区域,准备第二日前往一探。

次日早上仍是阴雨绵绵,索性几人休息的都不错,按照图纸的指引,来到西南的防空通道。

据说这条地道本是一条暗道。它延伸于封家宅之下,作为一种抵御不测的手段。在解放前,封家宅多是地主矿主的居所,由于社会局势不稳定,军阀土匪横行,采巫盐的矿主又多是黄金巨万之富,而且皆是双手沾满了矿奴的鲜血。

封家老宅阴森恐怖,宛如一座死城一般,但它的暗道却是一片神秘的世界。

一进入暗道,周围一片漆黑,只有澹澹的阴影从墙壁上透过来。

地道的两侧是由土石和石头垒成的墙壁,墙壁的表面上布满了藤蔓和蕨类植物。

青溪古镇地下的这片区域,都是相连的圆拱形仓库,都是在以前的矿井中修筑而成,浅灰色的水泥墙,给人一种十分肃穆冷酷的观感。

水泥脱落的地方,还可以看到原本矿道的岩层,局部范围内的渗水十分严重。

简易发电设备也早都损坏,无法再行使用,只能用手电筒照明,凭借地图和指南针提供的参照前进。

如此走了一段,走过了一条充满水汽的通道,推开一道铁门,里面豁然开阔起来,头顶有一道道山外的亮光漏下,雨已经停了,有一阵阵阴凉清爽的气息扑面而来,众人长出了一口气。

到了此处,原本沉寂的血引符,突然再次飘起,然后朝着其中一处通道飘去。

众人对视一眼,果然的跟了进去。

在这些矿坑隧道中七扭八扭的穿行,不知穿行了多久,来到一处岩壁尽头,血引符隐没其中。

宋行上前轻轻拂在岩壁之上,岩壁无声无息碎裂开来,露出一个洞口,外面就是群山峻岭。

对面是一大片倚天接地的峭壁,壁立千仞,云烟缥缈,数十条雨后形成的瀑布,从山内奔涌而出,自绝壁缝隙间直贯谷底,由于山壁奇高,倾泻出来的水流,如同一道道直上直下的银线,凌空坠在苍郁的险崖古壁之间,蔚为壮观。

王胖子疑惑道:“这是到哪了?”

孙教授看着对面的石壁,神色也有些疑惑:“看这情景,似乎到了棺材峡了。”

王胖子转头:“棺材峡?”

孙教授说道:“此地很久以前有“挂棺趋吉、落木为祥”之古风,到处是悬棺,因此才得此名。棺材峡不是仅指一道峡,而是十几条深峡险谷纵横交错在一处,从高处向下俯瞰,地形就如同是个“巫”字,也称小巫峡。”

看着对面险之又险的古道,宋行心中一动,口中吟道:“鸟道纵横、百步九回。”

孙教授脸上也露出激动神色:“肯定没错了,鸟道纵横就是指这片纵横交错的鸟道,百步鸟道应该是其中的一段,只要想办法找到这段路,就离地仙古墓的入口不远了。”

说完他不动声色的看了眼宋行,没想到那以他鲜血制作的血符,竟然真的找到了前往地仙村的入口。

此时一阵风吹散半空的云雾,露出对面峭壁上星罗棋布的满壁悬棺,众人心头一震,不禁骇然。

这么大一块区域,竟然密密麻麻的布满了悬棺,难以想象,当初的古人是以何种手段将这些悬棺放在这峭壁之上的?

宋行眼力极佳,即使相隔很远,也可以清晰看清,这些悬棺由于年代久远,大都风化腐朽了,只怕被人一碰,就会碎为齑粉。

早在原始部落中,就已经有了朦胧的风水意识,居住的地方和墓地以及遗弃动物残骸的地方是要区分开的,这种划分就是后世风水术阳宅与阴宅的意识雏形。

部落时期已经有了方位的概念,懂得日照和风寒的关系,“近水向阳”已经成为宅地选址的目标。

殷商时期,盛行卜筮,事无巨细,皆要卜定。殷王想在鹿之东北修建城邑,曾多次问:“何时为吉,何地为吉。”龟卜不但用于卜宅,还用于国事。可以说殷周是风水的孕育时期。

《尚书·盘庚》云:“盘庚既迁,奠原他居。盘庚迁都,傍山而选址,可以避凶趋吉。果然,在盘庚迁殷之后,“殷道复兴”,使商朝又统治了几百年,创造了灿烂的青铜文化。

秦汉之前,细致周密的风水理论虽然尚未形成,但选择阴阳二宅的基准是一致的,即是“造化之内,天人一体”。

宋行凝神朝对面望去,众人不知他为何看着悬棺发呆,只以为他是没见过如此多的悬棺,却见宋行一脚已是踏出洞外栈道,直直朝着下方的江面落下,引起一阵惊呼。

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