地以何为脉，天以何为心？凭栏欲问，四顾空古今。
把心放平，把事把世看淡，人生不过一场空。来也匆匆，去也匆匆，到头来都将回归大地，化作一堆春泥，但不能妄度或虚度一生。呈能（不是心从善而是行过粗俗）者亦是一生，平平淡淡亦是一生。呈能者（恶从心中生，行从霸道取）倒头时才有失缺，后悔却没了时机，只将那惨淡根植在骨髓之中。常印证了一句话，人之将死，其言亦善。为何将死才善，为何有悔不当初。可这样的人，在弥留之际翻然悔悟时，所产生的东西又有几处得到生者的铭记，只因相合了这人的一切。平淡者，最终才觉得充实了一生，没有遗憾，也没有了担忧。因为真实生活，踏实度生，忠实践行人生，含笑离世，留给后来者总是满满善行生活的信心。从善是脉，行善是心。
空相忆，桃李又春风，十载江湖心契在，一身踪迹雨声中。何事太匆匆。如果把心放平了，才能觉得“好人多磨难”这句话中的真谛何在。那是修福，只是一种过程，一种积累，这样的人最终厚福一生。反之，每天占有别人一点便宜，便觉得自己是生活的强者。其实不然，希望这样的人睁眼看看，之后结合人生细细想想。大凡这样的人，常占老实人的便宜，一生中，却必有大灾大难与之相伴相随。何苦呢？送给这样的人一句话，如果觉得生活很苦的话，想一想，同时要不要，看看是否能搬进别人甜甜的梦里。
是好人，若还受人指责，那就说明这好人还是把好没做到一定的度上。同样，是坏人，如果没有达到被人恨死的地步，证明这人也没把坏做到很坏的程度上。众口一词的好人，其实始终有他做不好的事情，原因在于他是好人。众口一词的恶人，只要他仍有一口气而自由地活着，说明他把很多事情做得超过了众人的评断标准。结果到底怎么样，也只有经过历史和实践的检验来印证。
“这真是站着说话腰不痛。哪有这样的事呢，铃都丢了，还这样说，看来也是个球不顶的人，大局都不明白，真是个稀里糊涂的货色。别看这么个小小的破角铁，说白了这是申村一种象征，并不是你一般人能随便敲响的东西。这明明就是有些人跟申村作对，把这么重要的东西都敢弄走，你看看这怂人
还这样说。到底是个啥意思，难道是他弄的不成。”黑熊见白老七进了二老爷子家大门，这才气呼呼地说了一通，把自个还气得直哼哼。
“按你这说法，那么到底是谁弄的这事？眼见得有些人做了这样的哈哈事情，你看看连家门都不敢出，这就是做贼心虚呢。”白四逼逼道道地又说了一句，说完后朝白三家门口看。这才发现，白三并没蹴在他常蹴的那个地方，而是换在了他家猪圈的另一边，半面身子正好朝街道这边露出。
“把你有些人说出的话，做出事，有谁还能把这样的怂货当个人看。说个话，你看看把他娘日的，都胡说八道的个啥。看人家得是好欺侮，狗拉的都说人家拉的，日他个先人呢。叫我说，再甭干那些贼喊捉贼的事情咧。我看人家虎根才说的对对的，查也得从这些驴日的先查。跟个狗一样，见谁都咬，也见谁都敢咬。我看这样的人最有可能，也最危险。还把自个当个人一样，有说话的权利没有，赶紧滚得远远的。北壕那个圪痨里，谁在那里刚拉了一泡屎咧，还热着呢，快赶紧吃去，在这说球话呢。”黑九一直没说话，见白四这样说，他有点气呼呼地连说带骂道。
白四见黑九这样说话，抬头看了一下。见黑九看也不看他，心里倒有了些害怕，将身子稍稍地又降了一下。说爬不是爬，说蹴又不是蹴，说是蹲也不是蹲。
“甭急甭急，大家好好想想，最有可能是谁干的。白四这怂货这样说，大家还得好好想想。不过这也是个思路，看看咱村里谁没出来。如果谁没出来的话，按照做贼心虚这个思路，咱们再想想，有可能是谁。”黑熊又说道了一句。
黑熊说完话，街道上的人还是立即有了些动静。你看看我，我看看你，都极努力地发动起自个的大脑。过了一阵子后，就有人喊“咋不见牛眼呢”，也有人随即喊“半截子也不见咧”，还有人喊“干头狗日的也不见”……
这边喊一句，那边也喊一句，人们这才发现街道上缺的人确实还不少。随着喊声逐渐低落起来时，这时候有人才小声地说道“申鹰狗日的大哈怂也没见”，随即便有人说道“八婆娘也没见”、“黑皮也没见”、“八愣也没见”……
当不再有人说话的时候，
毛蛋这才说了一句“不见的人还多呢。南头子两个，咋都没见，早上出来也没闪个面。”
人们这才想到了鸿雁和天狼。
当人们的头齐刷刷地朝南看去的时候，正好鸿雁的骂声从他家里漂了过来：“到底是不是人，是人就说人话。把你老先人丢的，叫你们这一帮子乌龟王八蛋真就给糟蹋咧。怀疑这又怀疑哪的，羞你家先人呢，咋不怀疑你狗日的自个呢。得是看没球本事把申村镇住咧，把你先人日的，故意弄出这些事。想弄啥，无非想借这个事情，又耍你驴日的威风罢咧。把你个不是人的东西，跟个鬼有啥区别。是鬼你就说鬼话，再不要做个真鬼，却还想说个人话，已经不是那个时候咧，还不把眼色长亮点。日你个先人的，好好一个申村，这批翻那批干，这扎球个势，那摆球个谱，叫你这些小鬼弄成了个啥样子，申村里的好人都叫你们这些狗日的弄得泼泼烦烦的。真就是鬼一样的东西，也不看看你们这些小鬼，稍微有点人性的，也都是些二货的脑子，做事毛毛糙糙的，哪是为申村着想的货色。把你个先人日的，这的哪的，整天把申村弄得紧紧火火的、不得安宁，还怪这个骂那个，也不看看到底是谁个驴日的一天谋乱呢。嘴上就是馋火很，做起正事来，你看看一个个那个把捉劲。把个驴日的，你们这些没良心的货色，整天想啥弄啥，申村人谁不知道，谁都心里清楚得很。铃丢咧，丢咧就丢咧，我看早丢了早好。故意丢也罢，不是故意丢也罢，也该你个狗日的好好想一想，为啥丢咧。是你自个故意弄丢的，还查你先人个球呢。是别人故意弄丢咧，把你们这些狗日的东西也得好好想一想，为啥要弄丢。无是生非，想弄啥，得是想成精呢。也不看看，毕竟这是申村。申村就是叫你狗日的给弄成这样子的，如果把申村的事真正当作人事来做的话，可能申村也至于到了这种地步。把你狗日的，一个个涨成了个啥样，把再好的经放到你们这些驴日的嘴口里念，哪有不念歪的道理呢……”
只要鸿雁开了骂，知道成了个不容易停下来的事情，倒把黑熊和黑球骂得二不拉及，竟然歪着头认真地听。
只有毛蛋那狗日的，慢慢地到南头子转了一圈，回到这两人身边小声地说了一句：“天狼那狼日的，在他家门口蹴着呢。”